Скандинавские мифы. От Тора и Локи до Толкина и Игры престолов (Кэролин Ларрингтон)
Фотографии и рисунки показывают ряд норвежских мест, объектов и персонажей — от захоронений кораблей викингов до драконов на камнях с руками.
Профессор Кэролин Ларрингтон рассказывает о происхождении скандинавских мифов в дохристианской Скандинавии и Исландии и их выживании в археологических артефактах и письменных источниках — от древнескандинавских саг и стихов до менее одобряющих описаний средневековых христианских писателей. Она прослеживает их влияние в творчестве Вагнера, Уильяма Морриса и Дж. Р. Р. Толкина, и даже в «Игре престолов» в воскресении «Фимбулветра», или «Могучей зиме».
Средневековые христианские ученые хотели объяснить, почему их предки поклонялись ложным богам, и одна из теорий гласила, что дохристианские боги были демонами, злыми духами, посланными сатаной для искушения людей, вовлечения их в грехи и заблуждения. Другая, весьма убедительная теория легла в основу процитированного выше текста Снорри Стурлусона: так называемые боги были, на самом деле, исключительными людьми, переселенцами из Трои, эту идею стали позднее называть термином эвгемеризм.
Для Снорри Стурлусона, исландского ученого, политика, поэта и военачальника XIII в., оставившего нам наиболее полный и систематический свод сказаний о норвежском пантеоне, идея, что скандинавские боги — их называли асами — должны быть выдающимися людьми, представлялась весьма привлекательной.
Потомки проигравших войну троянцев решили мигрировать на север и принесли с собой превосходные технологии и знания народам Германии и Скандинавии. Культура пришельцев превосходила ту, которой обладали более ранние поселенцы, так что те приняли язык явившихся, а после смерти первого поколения переселенцев стали поклоняться им, как богам.
Формат: ePub, PDF, mobi, fb2