XX Международная Гештальт-Конференция (Ян Рубал, Питер Филиппсон)
Цена:
979
Рекомендации
![[?IMG]](https://skr.sh/i/101221/x18Htb5u.jpg?download=1&name=%D0%A1%D0%BA%D1%80%D0%B8%D0%BD%D1%88%D0%BE%D1%82%2010-12-2021%2016:04:46.jpg)
? Дэн Блум
Держать руки, которые держат наши: способность отвечать в контакте
Пока мы живем в своих фантазиях/представлениях/ожиданиях, мы не встречаемся с реальной жизнью и теряем, не обретаем с ней связь. Можно сколько угодно представлять себе, какое теплое сегодня море, но так и не войти в него. Что это значит? Что только вступая в контакт с кем-то или чем-то, мы начинаем по-настоящему познавать этот объект, а через него и себя, и мир.
Питер Филиппсон
Три уровня обучения гештальт-терапии
Большая часть техник гештальт-терапии и большая часть того, что делает гештальт-терапия, можно рассматривать на трех связанных, но отличающихся друг от друга уровнях. Каждая техника затрагивает их все, но фокусируется обычно на одном из них. Такую классификацию давал отец-основатель гештальта Фриц Перлз:
1-й уровень — доступная энергия.
2-й уровень — фокусирование.
3-й уровень — присвоение, овладение.
А на каких 3-х уровнях Питер Филиппсон рассматривает обучение гештальт-терапии?
Теория.
Личная терапия.
Супервизия.
На чем акцентировать внимание на каждом из этих уровней? Какие сложности возникают? В чем задача терапевта на каждом из уровней? Обо всем этом рассказывает Питер Филиппсон, один из основателей современной гештальт-терапии.
Ян Рубал
Парадоксальная теория изменений сквозь призму современной теории поля
Суть парадоксальной теории изменений: изменение происходит тогда, когда человек становится тем, кто он есть на самом деле, а не тогда, когда он пытается стать тем, кем он не является. Изменение не происходит через намеренную попытку изменить себя самого или кого-либо, но происходит тогда, когда человек старается быть тем, кто он есть на самом деле – быть полностью вовлеченным в настоящее.
Джанни Франчесетти
Психопатология и терапия в полевой перспективе
В своей лекции Джанни Франчесетти предлагает феноменальную, феноменологическую и психопатологическую полевую перспективу и стратегию, которая может утвердить терапию на практике. Здесь не будет практических техник, которые можно применять в работе, но будет предложен новый взгляд, позволяющий управлять терапевтическим действием по мере его появления в конкретной ситуации.
Теория поля — это не техника, а скорее фронезис: способность прокладывать путь. Так каким же должен быть путь терапии, учитывая все возможности и ограничения работы терапевта в каждом конкретном вопросе?
Линн Джейкобс
Критика идеи проекций: поддерживающий диалог в посткартезианском мире
Говоря о проекции, автор предлагает отказаться от этого весьма распространенного теоретического конструкта и изобрести альтернативные способы понимания нашего эмпирического мира. Линн Якобс представляет этические и теоретические проблемы и предлагает клинически жизнеспособные альтернативы понятию проекции.
Жан-Мари Робин
Гештальт-терапия как эстетический акт
Работая с клиентами, каждый терапевт ежедневно сталкивается с постоянными преобразованиями в его повседневной работе. Есть моменты, когда интервенция гештальт-терапевта становится поистине завораживающей магией,которая создает красоту, а она остается и после завершения сессии.
В группах после терапевтической сессии можно услышать: “Теперь ты весь светишься” или просто “Ты такой красивый”.
Все это позволяет рассматривать гештальт-терапию и как акт сотворения красоты.
Инна Дидковская
Фигуры счастья, успеха, злости и страдания в травмированном и расщепленном поле
При травматизации человек оказывается в каком-нибудь внутреннем конфликте, который у него не получается разрешить. Это заканчивается тем, что происходит расщепление (“Тогда эта часть — не моя”).
И тогда мир приобретает свойство кривого зеркала: все, что мы видим — это только искажения. Восстановить нормальный контакт с реальностью бывает непростой задачей.
Виктория Дубинская
О дружбе и близких отношениях. Проблемы одиночества среднего возраста
Дружба — это очень тонкий контакт. Столько уязвимости и открытости, сколько требуется в дружбе, можно найти разве что в партнерских отношениях. И если в более молодом возрасте дружбой легко обзаводятся и в целом относятся к ней спокойнее, в среднем возрасте нам все сложнее оставаться открытыми. А ведь именно в среднем возрасте дружба приобретает особую роль: без нее человек может чувствовать себя изолированным и покинутым.
Что делать, если дружба не складывается? Каких качеств вам не хватает для поддержания близких отношений? Как научиться вступат ьв контакт и, что немаловажно, оставаться в нем на достаточно продолжительное время? Смотрите лекцию Виктории Дубинской.