Медитация присутствия 9. Растворение боли (Андрей Патрушев)
?
Данными аудиопрограммами мы открываем новую серию «медитаций присутствия», которая будет посвящена прикладным (узконаправленным на конкретные проблемы) аспектам применения этой высокоэффективной техники.
3 программы:
Комплект медитаций «Растворение боли» состоит из трёх основных программ и трёх бонусных, которые, в общем-то, аналогичны (хотя и более конкретны) обучающим программам из серии «Медитации присутствия».
1. Медитация «01 МП9 Растворение боли» предлагает сначала в полной мере ощутить «состояние присутствия» и лишь затем перейти к слиянию с болью. Подобный подход позволяет растворить боль в окружающей осознанности и лишь затем входить в нее. Преимущество этого подхода (от концентрации на боли) — снижение силы боли, так как боль оказывается погруженной в целостность осознания и представляет собой лишь небольшую часть общих ощущений. Длительность — 29 минут.
2. Вторая медитация «02 МП9 Растворение боли (короткая)» — это просто более короткий вариант (для тех, кто хочет сэкономить время), где убраны все вспомогательные инструкции, которые вы можете усвоить, попрактиковав несколько раз длинный вариант. Длительность — 15 минут.
3. Медитация «03 МП9 Локализация боли» — эта программа помогает человеку локализовать ощущения и эмоции, которые он привык воспринимать как находящиеся в разуме, или во всем теле, или везде. Как только устанавливается их локализация, перемещение внимания между разными его видами помогает легко очистить эмоции, или ощущения, через использование медитации «Растворение боли». После того, как боль, эмоция, или чувство полностью локализованы, избавиться от них будет несложно. Длительность — 26 минут.
Боль в нашей культуре стала эпидемией. Боль может быть представлена широким спектром ощущений. Мы будем рассматривать боль как любое ощущение, или чувство, которое обладает неприятными, или нежелательными качествами, или интенсивностью и продолжительностью. Это понятие включает в себя как все формы физической боли, так и широкий спектр эмоций, — например, тревожность, страх, гнев, печаль, стыд, одиночество, депрессию и т.д..
С точки зрения нашей культуры, у нас сформировалось одномерное представление о боли — модель «телеграф-провод». Поврежденная ткань, как утверждает эта модель, посылает сигнал боли в мозг, где эта боль и воспринимается нами.
Однако некоторые модели боли утверждают, что повреждение ткани — это лишь часть общей картины. Восприятие боли также зависит от того, будут ли другие нейронные сигналы усиливать болевые импульсы, или будут вступать с ними в конкуренцию. Восприятие боли определяется целым рядом как физиологических, так и психологических факторов.
Так, например, мы редко учитываем, что восприятие боли зависит и от того, какое внимание мы ей уделяем. Центральная нервная система отвечает за восприятие и регистрацию боли. Если она работает на слишком высокой скорости и нестабильно — как это происходит при узко-предметном фокусе внимания, при котором мы выбираем скорость в обмен на стабильность — то ей плохо удается справляться с болевыми сигналами. Нервная система в этом случае становится гораздо более гиперчувствительной и порой начиная регистрировать боль, которая может и не иметь никаких физических причин, а также заставляя нас воспринимать небольшую боль, как гораздо более сильную. То есть боль — даже физическая боль — является продуктом того, каким образом мы привыкли обращать на нее внимание.
И если мы научимся контролировать внимание, которое мы уделяем боли, то сможем избавиться — или, по меньшей мере, значительно уменьшить любую боль.
Идти навстречу боли, а не уходить от нее.
Для того, чтобы эффективно справляться с болью, нам нужно делать противоположное тому, что мы обычно делаем. Когда мы ощущаем боль, нам автоматически хочется дистанцироваться от нее и бороться с ней — мы полагаем, что если мы будем сопротивляться боли, или избегать ее иными способами, то сможем облегчить ее.
Но, в долгосрочной перспективе, верно как раз обратное. Мы даем боли силу, пытаясь уйти от нее с помощью узко-предметного фокуса, сознательно, или бессознательно. В противоположность этому, двигаясь по направлению к боли, как это происходит в «состоянии присутствия», мы можем рассеять ее, отводя ей больше места в своей осознанности, и тем самым разгоняя и растворяя ее.
Люди, регулярно практикующие «состояние присутствия», сообщают, что им требуется не более 30 секунд, чтобы значительно уменьшить боль от удара. Они отмечают, что таким же образом им удается уменьшить симптомы простуды и повысить скорость излечения порезов. Принятие боли, вместо борьбы с ней, может предупреждать воспаления и появление отёков. Открываясь боли и принимая ее, в этом расширенном режиме внимания, мы можем значительно снизить ее интенсивность. Когда наша боль становится лишь небольшой частью общей расширившейся осознанности, она становится более приемлемой, менее угрожающей, с ней легче соединиться и легче ее растворить. Когда мы раскрываем своё восприятие, как в целом, так и вокруг поврежденной области — это вызывает огромные физиологические изменения.
Возможно, необходимость изменить и расширить внимание, которое мы уделяем окружающему миру, понять легко. Гораздо сложнее может быть понять концепцию того, каким образом мы можем по-другому уделять внимание своим внутренним чувствам и ощущениям, так как наша реакция в этом случае, обычно, бывает бессознательной и автоматической. Но если мы изменим свой узкий фокус, направленный вовнутрь, это может вызвать огромные положительные изменения в нашей повседневной жизни.
Процесс уменьшения боли.
Процесс уменьшения боли начинается с установления спокойного стиля внимания. Некоторым обучающимся удается очень быстро продвинуться по направлению к «состоянию присутствия», в то время как другим может потребоваться больше практиковаться с аудио записями упражнений. Как только ваше рассеянное внимание установит боль и пространство, которое находится в ней, вокруг нее и проходит через нее, вы начинаете представлять себе, как двигаться по направлению к боли и, в конце концов, сливаться с ней.
Некоторые предпочитают позволить боли омывать их, пока ни смогут полностью в нее погрузиться. И в том, и в другом случае боль больше не будет восприниматься как какой-то объект, который находится на расстоянии в узком фокусе: теперь мы окружили ее своей осознанностью, слились с ней и позволили ей протекать через наше рассеянное осознание боли — и распространяться дальше.
Мы можем также научиться представлять себе, как сужаем фокус внимания до точного местоположения боли и сознательно ныряем в самый ее центр. Это похоже на то, как мы, зная, что вода холодная, тем не менее, ныряем в бассейн. Это более быстрый подход, однако он подойдет далеко не каждому.
Некоторым требуется больше времени, чтобы переместить свою осознанность по направлению к физическому местоположению боли и ее неизбежному растворению. Другие же предпочитают пассивно позволить боли прийти в то место, которое они ощущают как физическое местоположение сознания, чтобы потом рассеяться в пространстве.
Чтобы полностью растворить боль, может потребоваться повторить эту последовательность несколько раз. Если боль растворится полностью, а не частично, шансы на то, что боль вернется после окончания упражнения, значительно уменьшаются. Возвращение боли напрямую зависит от того, насколько быстро человек вернется к своим привычным формам распределения внимания.
Поддержание «состояния присутствия» в повседневной жизни — это долгосрочная цель, гармоничное состояние, которое позволяет растворять целый ряд симптомов, связанных со стрессом.
Этих изменений внимания, достигнутых в ходе одной или нескольких медитаций, может быть достаточно для излечения эмоциональных нарушений и даже повреждений тканей, которые связаны с болью. Однако, все же рекомендуется обратиться к врачу, или профессиональному психотерапевту, чтобы исключить возможные серьезные и угрожающие жизни состояния, связанные с сильными хроническими и постоянными болями, а также токсичными эмоциями.
Подавление и хроническое избегание боли вызывает огромные утечки энергии. Когда боль растворяется, эта энергия высвобождается и может быть использована с другими целями.